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任脉督脉论

作者:陈鑫 来源: 日期:2018-7-6 19:58:52 人气:1194

任脉督脉论

任脉起于会阴,上行,循腹里至天突、廉泉止。督脉亦由会阴起,过长强,顺脊逆行而上,至百会,下降至人中止。人身之有任督,犹天地之有子午也。人身任 督以腹背言,天地子午以南北言,皆位乎。可以分可以合也。分之以见阴阳之不杂,合之以见浑沦之无间,一而二,二而一也。盖人能明任督以运气保身,犹明爱民 以安国。民毙国亡,任衰身谢。是以上人行导引之术,以为修仙之根本。打拳以调养血气,呼吸顺其自然,扫除妄念,卸净浊气,先定根基,收视返听,含光默默, 调息绵绵,操因内守,注意玄关。功久,则顷刻水中火发,雪里花开,两肾如汤热,膀胱似火烧,真气自足。任督犹车轮,四肢若山石。一念之发,天机自功。每打 一势,轻轻运行,默默停止,惟以意思运行,则水火自然混融。久之,水火升降,如桔槔之吸水,稻花之凝露,忽然一粒大如黍米落于黄庭之中,此采铅家投汞之真 秘。打拳行到此地,意不可散,功不可停。一散一停,丹不成矣。在昔紫阳真人曰:"真汞生于离,其用却在坎,姹女过南园,手持玉橄榄,"正此谓也。日日行 之,无差无间,炼之一刻则一刻周天,炼之一时则一时周天,炼之一日则一日周天,炼之一年则一年周天,炼之终身则终身周天。炼过十年之后,周身混沌,极其虚 灵,不知身之为我,我之为身,亦不知神由气生,气自有神。周中规,折中矩,不思而得,不勉而中,水不求而自生,火不求而自出,虚室生白,黑地引针,不知所 以然而然,亦不知任之为督、督之为任、中气之所以为中气也。时措咸宜,自然合拍。此言任督之升降顺逆佐中气以成功。气动,由肾而生;静,仍归宿于肾。一呼 一吸,真气之出入,皆在于此。中极穴一名气原,在关元下一寸,脐下四寸,膀胱之募,足三阴任脉之会。气海,脐下一寸半宛苑中,男子生气之海。人言气归丹 田,亦非无本。总之,任说千言万语,莫若清心寡欲,培其本原,以养元气。身体强壮,打拳自胜人一筹。

 

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